学生兼职佛教正式(正规化)传入临泽

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2019-7-13 23:24:11
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  苏婉颜一慌。惊讶于△。沈微澜的反应。寻◁。声望。去。△。当•。看见站在。沈微澜面前的男生时-。脸瞬间黑了下来◁。她听见那一句“澜澜”。苏婉颜迈开腿走过去。。那女人却没有跟。过去。。而是留在。原地饶有兴趣的看着不远处的三人。

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  北京时间6月30日。中超联赛第15轮继续进行。天津天海主场2-2战平江苏苏宁□。

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  佛教正式(正规化)传入临。泽。是在•。民国三十一年(公元1942年)心道◆。法师来西北弘扬佛法大有关系。

  在。此之前。临。泽的教派宗门不正。信仰复杂、各处会道。门派盛行。如。:白蜡会、清茶会、三阳会、归根堂◇、同•。善社、龙华会、大乘会☆、皇极会等杂门。信徒也称为▽。居士。除佛道。两家外。还有巫家等都在。庙堂地方。以。各自。的信仰修庙建房◆。烧香求拜。诸。如-。大佛寺塑老爷像…。就。是老爷庙(关公老爷)▼、奶奶庙•、娘娘庙、龙王庙、姑姑庙、土地庙、三光庙△、武当。庙、三星庙、八叉庙等▲。没有正规的信仰和-。规范的活动场所(寺院)。似。乎▷。是风俗习惯性信仰。没什么教派。

  心道▪。法师是湖北省松滋县人。俗姓李◁。名安祥○。出生于。1905年正月初十日▲。1922年(民国十一年)18岁依师祖松滋岱辅大悲寺天圆老和。尚座下剃度出家■。于。江凌章华寺净月老和。尚座下受戒圆具。毕业于。闽南佛学院。曾任西北佛教周报社社长。中国佛徒战地服务僧众救护队总队长▽。讲经于。南京•、汉口◆、沙市、重庆…、西安=、汉中、安康、青海、兰州、宁夏等处●。

  公元1933年师得法于◇。上海心慈老法师…。为●。天台宗四十三世△。同▽。年复受记于。沙市章华寺净月老和□。尚之法统。为。临○。济宗第五十世传人…。后民国二十三年至。青海塔尔寺▼。从▲。九世班禅大师。恩久活佛。阿嘉活佛、阿鲁活佛受各级灌顶和○。大戒授记。赐预“丹巴增贝堪布佛”。后殊获“班智达堪布”学位•。

  心道•。法师鉴于-。当。时西北各地外道。横行。惑乱人心。危害正法。宗门不正。僧伽无多。佛法就◇。衰的现实。乃建法幢从。救正之。其立宗修持之宗旨为。“法幢正宗。圆顿法门。禅净双修。显密并宏。破邪显正。是其宗风。▪”法师长通经论。识三藏之要旨。深研《法华经》、《弥陀经》●、《大悲忏仪》、《金刚经》等佛教诸。经▷。学通汉-、藏、蒙文。辩才无碍。尤其在。抗战时期。他在。各战地组织僧伽救护队。赴战地救护伤员。宣讲《佛教与。抗建》救国的道。理。历任陕西省佛教会名誉理事长▷、长安县佛教会=、宁夏省佛教会理事长。青海西北佛教居士林主讲及。西京大兴善寺、宁夏省西塔承天寺方。丈▽。民国三十一年五月间至。蒙古阿拉善旗讲经。曾受蒙藏僧俗最热烈之欢迎。□。

  公元1942年■。法师由。于。受到-。国民革命军九十一军所属骑兵第十师师长陈延生的支持▲。在○。西北陕△、甘、宁■、青-、新诸●。省大量发展佛教建寺为…。法幢★。创办西北诸▽。省、县佛教居士林亲任导。师。任西北诸。省佛教理事长或名誉理事长。九月间师受甘肃河西佛教徒邀请。逾蒙古沙漠至。甘肃的民勤圣容寺讲经。成立民勤佛教会。被。推为。理事长。又被。请为◇。圣容寺方◇。丈。依法师剃度出家者融开、融文、融通=、融达。皈依者甚多。后又至。武威▼、永昌•、山丹■、张掖-、临▷。泽各地讲经。承党部郭寿柏书记长之特别护法指导。。各寺和▼。尚▽、及。佛教会信士•。以。幢幡宝盖◁、香花鞭炮等最庄严之仪式热烈迎☆。接○。

  法师在。甘州(今张掖)佛教会启建护国息灾法会。讲《金刚经》◇。讲经时。备有三块黑板。分别用。汉▷、藏、蒙三种文语书写讲解。通俗易懂。时听经者甚众。有出家的僧人(穿黄色衣袍的藏、蒙族和◇。穿灰色衣袍的汉族僧尼)○。在。家信教的各族居士及◇。社会各界善男信女。仪式极为…。壮严▲。道■。场肃穆、隆重、人天敬仰。讲经毕=。西门外古佛禅林。恭请法师为。方☆。丈。改古佛寺为。幢寺。法幢宗法脉丛林。也就•。成了法幢宗祖庭。传法融光、融照。二师。两系轮流-。三年一任。升座方。丈。主持佛事★。又传法中国佛教会甘肃省张掖县分会理事长融虚大师升座甘州普门寺方▪。丈◇。亦定普门寺为。法幢宗法脉丛林■。主持佛法▽。次年在■。甘州幢寺传戒后◇。又传法融沧(为●。马蹄寺千佛洞住持)、融海等为。第二代嗣法弟子。在◆。甘州好称虚光照。沧海五大上首弟子▽。从。此开始法幢宗在◆。西部正式形成。凡有新皈依▲、剃度、受戒的弟子均赐法名为。融某、下延为。谛某=、理某、道▷。某等。若原已赐有法名。为。广某、润某、慈某■、风某者◇。可赐法号或字为△。融某、谛某◁、理某◇、道。某等。对▷。于。法幢宗在。张掖之创立。焦光录居士著有《法幢正宗缘●。起。序》一书印行。十一月二十五日(一九四三年一月一日)师在。甘州幢寺升坐法台。任方●。丈。周又溪书《幢寺》匾一块悬之□。腊月初八日■。法师由◇。甘州迎◆。至☆。沙河•。初九日由。沙河至。临。学生兼职泽(今蓼泉镇)●。受到。党政军、工商等各界以。最庄严隆重的仪式热烈欢迎。□。这时。正值寒冬。闻当。地百姓均因。天灾和。战乱而饥寒不堪。当。地驻军部队也为。支援前线而衣食不足○。心道。法师将。自。己数年的信众供养金1000元国币捐给。▪“冬令救济委员会★”。1500元国币捐给=。驻军部队作为。慰劳之用。。临。泽县李禹铭县长和。陆军第七预备师第二十团愚蔡沂团长皆专程致函感谢。云:兹大驾临。泽小地。沂尚未尽。东道◁。之谊于。前。而敝团全体官兵已蒙大师重金慰劳○。敝领之余惭感交集。专此鸣谢!敬祝健康。并祝大道▷。日隆□。云云。籍此可见法师爱国之心▪。救世之志。不仅是一位精通佛理的得道。高僧▪,而且是一位爱国护教高僧▼。法师在。临。泽蓼泉城会馆庙。时至…。近月。弘扬佛法。来自。临☆。泽、高台□、甘州等地的皈依弟子千人左右。据县佛协会长、香古寺方◇。丈理空法师亲临。村社访问☆。了解。在▽。世位数不多皈依心道。法师的老居士口述并统计;其中有名点的居士有赵延涛、魏好科▪、曹天祝◁、刘德、刘明、刘胜、刘宗兰-、濮正兴、濮贵诚、阎大胜、安高年、牛学文、牛登德、张守富、朱建功、刘生年、谷天杰、李洪荣…、闫兴朝。▼、闫天喜、牛成莲、王吉员◆、张学礼、金凤翔▪、马永仙、张自。川、姚月英☆、刘积善=、刘永臣、刘良杰、赵国礼●、赵光聚、赵光仁、赵学善▪、赵怀善、张淑兰、李春秀☆、孙天右、牛志将。、罗郭氏、程国鼎等居士。发心出家者有;广津:俗名。牛志利▪。系今蓼泉镇城北村人。住蓼泉观音堂。后改为。法幢寺)。融果:号持因☆。★。俗名-。姚兴祯□。系今蓼泉镇沟湾村人。在。本县礼心道。师披剃出家。次年在。甘州幢寺礼心道。大和。尚莲下求受千佛大戒▼。融源:号永清。系临▲。泽籍人。在●。本县沙河镇玉皇庙礼心道。大和。尚出家。次年在。甘州幢寺礼心道。大和。尚莲下求受千佛大戒…。妙然:号续智。系临。泽籍人▼。在●。本县依广禄师出家。于。民国三十二年(1943年)在。甘州幢寺礼心道★。大和▲。尚莲下求受千佛大戒-。谛戒:字号法光。系临。泽籍人▼。在。本县礼融光法师披剃出家。同▼。年在。甘州幢寺礼心道。大和。尚莲下求受千佛大戒-。融成:(尼僧)○。系张掖籍人。在。本县礼心道○。大和★。尚出家。次年在△。甘州幢寺礼心道◁。大和■。尚莲下求受千佛大戒。谛一▪:(尼僧)系鸭暖乡野沟湾村人=。在。本县法幢寺(西庙)依融成师剃度出家。谛静:(尼僧)俗姓王★。系蓼泉镇唐湾村人。在。本县寺依融成师剃度出家。(师徒尼姑三人住蓼泉沟湾西庙。后也改为。法幢寺•。毁于★。1958年)等。皆为。心道▲。法师的再传四众弟子。后来迅速发展遍布西北五省▼。占有了西北近代佛教史的主导。地位。抗日战争胜利后。心道。法师在。新疆弘法返回张掖临。泽时▪。当。地驻军部队为。了表彰心道。法师在…。抗战期间捐资酬军的爱国热忱。特意将△。政府在。抗战胜利后颁发的一枚“青天白日”勋章敬献给。心道★。法师-。以△。表示全军将。士对=。心道△。法师援军爱国精神的嘉奖◆。

  法师在。西北弘法期间◁。前后长达15年之久。先后分别在。陕西、甘肃、青海▽、宁夏、新疆等地创建了十多座以。“法幢寺”命名的寺院▷;在□。西北五省前后传授出家众三坛大戒和。在▪。家众居士戒不下二十多次。在。其门下剃度的出家弟子和。接法弟子就。有一百多人△。接受三归依的在○。家弟子多达几千甚至。上万人。法师多次开炉传授千佛大戒。仅西安大兴善寺就。举行了两次传授三坛大戒。1939年4月第一次在。西安大兴善寺传戒时仅出家二众就。有二百多人。有《西京大兴善寺已卯法幢戒坛同-。戒录·序》云:“民国已卯冬。心道。法师入住西京大兴善寺才周年。乃于★。讲经说法之余。又传佛戒。”于。1941年九月第二次在▪。西安大兴善寺传授三坛大戒。仅出家二众就。有近百人求戒▽。其中民国三十二年(1943年)四月在。甘州幢寺葵未法幢戒坛传戒。心道。法师任得戒本师大和。尚■。达曼活佛藏族高僧任羯摩阿闍黎。甘州普门寺方□。丈融虚法师(号广义)任教授阿闍黎。郭嘉诺们罕佛爷(祈连-。山西藏寺寺主)、贺堪布佛(祈连。山文殊寺寺主)、马罗汉番名马绰尔济(二位堪布佛之教经师)、蒋法台名通主(为。甘州马蹄寺北寺法台)、广慈法师号法云、(兰州后五泉灵严寺)、妙义法师号慧轩(张掖县圆通寺主持)▷、妙让。法师号礼轩(张掖县圆通寺)为。尊证阿阖黎师。雇嘉堪布佛(为=。祁连。山慈云寺寺主)△、源湘法师号云巅(张掖普门寺)、达揆法师号度证(酒泉县仙姑庙)为。授经阿阇黎师△。生瑞法师号长静(山西省忻州县石岭关金岭寺)为。开导◆。大师□。融光法师号清华(甘州幢寺方。丈)。隆济法师号融藏(在。西京卧龙寺)为。训导。大师。觉明(号谛贤)、融斌(号广化)、隆庆(号融坤)、续衍(号佛缘。)、续脉(谛印)▲、融让。(号广增)▽、妙显(号了然)、本生(号放光)…、照。明(号普徳)、续早(号灯印)、广德(号润川)、融宁(号静西)、湛彻(号灼然)13位法师为。引礼大师▽。本期得戒比。丘有=:融照。(持航)、融沧(持舟)、融森(广大)▪、源经(佛智)■、广修(融庆)、融西(广信)•、融通(持慧)、融开(等持)、融海(持舫)、圣了(明闻)、融信(持船)☆、绪昕(善因。)等88名。得戒比。丘尼有■:融莲(广文)、谛鑫(润觉)◇、如。林(开悟)谛晟(号润灵)◇、谛珍(号润峯)○、寂贞(清源)、润莲(谛常)、融华等28名和。裴尚哉、马龙、焦光录等300多名优婆塞=、优婆姨求受了居士菩萨戒。在。戒期期间。大和。尚对•。张掖、山丹、永昌、武威、酒泉、兰州等地寺院的常住僧众和。戒子专门开示两次。传戒毕。又编辑《甘州幢寺癸未法幢戒坛同。戒录》印行。

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  后来于■。陕西武功海藏寺、兰州法幢寺=、酒泉法幢寺、新疆法幢寺、宁夏承天寺等多处传授三坛大戒▼。由▪。此使得法幢宗在☆。西北很快发展起。来•。十多年之间法幢门下人才济济、声誉大振。为。西北佛教后来的发展打。下了坚实基础★。

  法幢宗是属于。临。济宗之支派•。法幢宗之开祖心道◁。法师▷。为。临。济正宗第五十代传人。心道▷。法师以。湖北沙市章化寺净月长老所赠一首偈颂八十八个字作为。法幢宗的传承字派代代延续★。即。:心融谛理。道…。振大千。法演三乘=。师资一贯=。止观双照=。。显密通圆•。开示了义。体离言诠。信解清净。善超圣贤。彻悟实际。证入幽玄。海印发光。妙音普宣。六度齐-。修△。福智庄严。应机设教•。殊胜因◆。缘。。和◇。敬温良◇。礼让☆。益谦□。戒定慧学。永远流传▽。法幢宗以。:“法幢正宗。圆顿法门。禅净双修。显密并宏。破邪显正。是其宗风◁。”二十四个字为。本宗立宗修持之宗旨。由●。此法幢宗在。心道。法师的大力弘扬下●。在。近代中国佛教史上占有了非常重要地位。对▲。西部近现代佛教的发展起。到•。了至。关重要的作用。。

  党的十一届三中全会以。来。宗教政策逐步得到。落实△。临。泽有部分信众纷纷到●。酒泉法幢寺。融照。法师座下求受皈依的。也有到◆。甘州大佛寺续禅法师前受皈依的。后有原籍临。泽县蓼泉镇城北村人◁。牛登德老居士到…。酒泉法幢寺礼融照。法师剃度出家。法名谛净。1986年赴四川成都宝光寺清定上师座下受戒圆具后。入住肃南县马蹄寺千佛洞发心修建寺院。一九九四年升座方•。丈○。融开师亲临。送坐。1986年又有临○。泽县平川镇黄一村边元龙居士赴肃南马蹄寺千佛洞礼谛净法师剃度出家。法名理空▪。字禅观◆。号妙心◇。1990年△。理空法师赴陕西长安县香积寺续洞大和。尚座下受戒圆具。留香积寺读执。事进修培训班学习两年。后回马蹄寺千佛洞帮助佛像开光■。临。泽县委副书记薛忠-、县委统战部部长魏延全、政府办公室主任▼、宗教科科长陈源、板桥镇教育专干李阳春赴马蹄寺千佛洞向。谛净法师提出礼请理空法师到。临☆。泽修建寺院弘扬佛法要求。1992年。谛净法师同。意并送理空法师到。临○。泽香古寺旧址安居。同。年8月。法师报请省、地、县有关宗教事务部门批准。将●。香古寺开辟为。佛教活动场所。并依法登记◁。县政府同。意划给。原址荒漠200余亩修建寺院▪。

  位于。临。泽县城向◆。学生兼职北36公里处。巴丹吉林沙漠南缘。。临■。泽板桥镇东柳的香古寺。北依明长城。南眺黑水河。始建于=。西汉武帝元守年间。历经沧桑。几经兴废。层层沙丘绵延起。伏。壕沟纵横交错。瓦砾断恒遍地。枯木林立。林地幼树星星点点。九二年回到。香古寺旧址的理空法师。独自。一人遍走十方。。与▲。省内外僧俗信众结缘…。募化。帯领僧俗信众▼。在。黄沙滚滚的荒漠上。先后新建了牌坊式山门、露天弥勒大佛▼、金刚殿■、天王殿▪、大雄宝殿、鸠摩罗什舍利牙塔▼、观音殿、地藏殿、伽蓝殿、祖师殿、仙姑殿、三圣殿(念佛堂)、药师殿☆、祖师塔林、海会塔•、火化塔、陪楼★、角楼、钟鼓二楼、碑亭、禅院、斋堂、僧舍寮房等。于■。2000年主体工程竣工。耗资两千多万元-。率○。领僧俗信众推移沙丘12万立方○。米。垦荒30余亩。栽植松□、柏、椿○、槐◇、柳、榆、杨、红枣、沙枣等树近6万余株。绿化面积4万平方。米。寺院环境清幽。四季常青。并于。2000年8月隆重举行了寺院落成◇、佛像开光◁、首任方。丈接法、升座等大型法会。来自。陕▽、甘、宁▲、青▽、新、内蒙等省的诸▲。山长老▼、大德僧尼★、活佛◇、居士信众近8万余人…。参加了隆重庄严的盛会□。短短数十个春秋。一座座金壁辉煌的殿堂拔地而起•。。成为。近百年来河西走廊崛起。的佛教丛林。香火鼎盛。闻名遐尔的国家AA级旅游景区。1995年4月▷。借用。板桥东湾小学教室、成立了临=。泽县佛教协会和▪。香古寺院管。理委员会。召开了临。泽县第一届佛教协会代表会议-。九乡镇50多名佛协代表参加了会议。选举产生了理空法师为。会长。边维。礼、贾永久、李祝荣、张天福、李茂金为。副会长的第一届佛教理事会领导。班子。 1999年12月筹备召开了临-。泽县第二届佛教协会代表大会。选举产生了理空法师为。会长。崔玉芳、贺兴鸿•、易正聪●、刘爱国、朱建功、鲍元章为。副会长的第二届佛教理事会领导。班子◆。 2000年冬。在。县政协五届五次会议上理空提出了在。城区修建办事处的提案、该提案得到。了县委县政府主要领导◇。的重视…。并召集城建局、林业局、土地局□、文化局、统战部□、宗教科等有关部门领导◆。召开了划地现场办公会议。划拨给▲。深树沟荒地三点五亩修建佛协办事处◇。2001年春•。开工修建至。10月10日圆满埈工并请市县统战、宗教有关部门领导。落成剪彩。佛教协会工作初见雏形、明朗化;与▲。此同。时☆。在。办事处出台修订了佛协及。寺院主要任职人员职责。各司其职。各尽。其责◆;并在。2003年8月、2008年10月二次圆满筹备召开了两届县佛协代表会议。选举产生了历届佛协领导●。班子。并进行了香古寺院管。理委员会历届换届工作。同。时。县佛协不定期的组织佛协领导。、僧众学习党和-。国家对。宗教事务方。面的方。针政策、法律法规和。新颁布的《宗教事务条例》。举办了全县各宗教负责人法制培训班和□。《宗教事务条例》学习班等。大大提高了教职人员及。僧俗信众的法律意识;分年整理佛教协会及■。管◁。委会历年的会议记录、总结材料、表册文件、财务状况。逐年分类归档。建立僧人外出参学深造及•。个人档案▲。完成案卷40余卷▼;另外▽。设计出大幅香古寺总体规划设计图。编印《香古寺简介》•、《临。泽佛教概况》、《香古寺规约汇编》▪、《香古寺佛事仪规》等册。增补再版《香古寺史话》之流派演变、佛事活动★、佛事交往。等内容□。夜以。继日…、沤心沥血撰写了鸠摩罗什舍利牙塔碑记□。香古寺重光碑文和●。1992年――2008年16年间□。时间跨度大、资料残缺不全的《临◆。泽县佛协及。香古寺大事记》◆。

  1992-2008年16年间。理空法师先后带领僧侣多次出外赴兰州五泉山俊源寺、兰州玉佛寺、白塔山法雨寺、双林院、佛光寺、银川海宝塔寺、夏河拉布楞尼姑寺、陕西西安大慈恩寺、陕西西安卧龙寺•、陕西长安香积寺、陕西户县草堂寺、陕西扶风法门寺、扶风大明寺•、甘谷大象山永明寺、平凉崆峒山禅寺、天水南郭寺、宁夏中卫高庙保安寺、青海省西宁法幢寺、西宁南山寺、武威海藏寺、罗什寺、古浪县青山寺•、古浪县甘露寺、古浪龙泉寺、永昌普济寺、大觉寺、永昌县云转寺、永昌西寨居士林▼、金昌孩母寺、正法寺▪、山丹大佛寺=、隂骘寺★、新疆奇台县法圣寺•、新疆昌吉法幢寺◇、大佛寺、嘛纳寺、新疆米泉莲池寺、敦煌雷音寺、安西大佛寺、酒泉法幢寺、金塔县塔院寺◇、嘉峪关护国寺、高台县梧桐泉寺▼、民乐县圣天寺△、民乐六坝圆通寺、民乐海潮坝寺、民乐童子寺、民乐青龙寺、张掖西来寺、张掖灵隐寺、肃南马蹄寺及▽。我国四大名山等佛教寺院•。参加寺院落成、佛像开光、方。丈晋院升坐、生西荼毗追思等法会。相互交流。并于。2003年、2004年两次作为。中国佛教代表团赴韩国、日本参加中、日、韩三国佛教国际友好交流活动和。佛事交流大会★。

  淮阳县专员惠新站镇●。芦台镇蔡镇。暂时的▼。安珍石镇研究员朱吉祥。豆门镇乡▪。白楼乡。冯塘乡。大连。乡。葛店乡□。王店乡曹乡▽。万象徐峥●。黄吉祥□。好运▷。齐。◇。刘屯乡

  如…。今的香古寺。常住僧人20余单。晨钟暮鼓。梵音高扬。早晚功课、二时过堂▷、初一、十五普佛、礼祖○、布萨、佛前上供等各种佛事活动继承大丛林传统作法。皆学旧如。旧。循规蹈矩。虔诚修佛。僧众安和。。庄严清静。历经沧桑的丝路千年宝刹。终重放佛光。本回答由■。网友推荐已赞过已踩过你对•。这个回答的评价是?评论收起。

  展开全部城北观音禅院◁。市里红埠寺•。还有几个素食餐馆。永康面馆。已赞过已踩过你对。这个回答的评价是?评论收起。